61-67

Επικαιρότητα του νιτσεϊκού αισθητικού μετασχηματισμού της αλήθειας και του νοήματος στο κατώφλι της τρίτης χιλιετίας

Ανακοινώσεις/papers/articles

• Hribar-Sorcan, Valentina

Ή φαινομενολογική σκέψη όπορρίπτει τόν μοντέρνο σχετικισμό σύμφωνα μέ τόν όποιο οί μοναδικές άλήθειες καί oi δευτερεύουσες αισθήσεις ύποτίθεται ότι έκφράζονται σέ όλη τους τήν έλευθερία. Ή φιλοσοφία έχει ολοένα καί περισσότερο τήν τάση νά συγκεντρώνει ετερογενή γλωσσικά παίγνια, άλλά όχι πλέον μέ άντίτιμο τήν πλατωνική καί μοντερνιστική άπαγόρευση τής αύτονομίας τους. Υποθέτουμε ότι τό σημερινό έρώτημα γιά τήν άλήθεια καί τό νόημα κατευθύνεται πρός τή διαπλοκή διαφορετικών λόγων, ιδιαίτερα τής αισθητικής καί τής ήθικής.Υποθέτουμε ότι ό Nietzsche έκανε τά πρώτα βήματα στόν δρόμο τής σύγχρονης άντίληψης τής άλήθειας καί τού νοήματος. Διέκρινε τό θέμα τού μηδενισμού ύπό τό φώς τής αισθητικής προθετικότητας τής ήθικής μετάλλαξης όλων τών άξιων, πού είναι έξάλλου αύτόνομη, καί άπό τήν όλλη πλευρά ύποστήριξε τήν ήθική προθετικότητα τής αισθητικής σφαίρας - πού, βεβαίως, είναι έπίσης αύτόνομη. Μόνη ή αύστηρά αισθητική άντίληψη τής ήθικής εικόνας τού κόσμου έξασφαλίζει τή μεταβλητότητά της καί τή διακρίνει έτσι άπό τήν άκαμπτη δόμηση τής Μεταφυσικής καί τού Νοήματος. Ό κόσμος είναι τό έργο τέχνης πού γεννά τόν έαυτό του, ό όποιος, σύμφωνα μέ τήν έναλλαγή του, δημιουργεί άκατάπαυστα νέες μορφές.

• Philosophy, Ethics and Religion

• Αισθητική
• Φιλοσοφία
• Ethics

ηθική

Περιέχει βιβλιογραφία