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Euripide, Hippolyte Couronné Sénèque, Phaedra ou Hippolytos Racine, Phèdre Sarah Kane, Phaedra’s Love : Le palimpseste d’une histoire très ancienne

Μελέτες και άρθρα

• Διαμαντάκου-Αγαθού, Καίτη

Les quatre oeuvres dramatiques du titre se croisent dans cet article qui entreprend de mettre à l’épreuve les priorités et les correspondances comparatives, critiques ou auto-critiques, jusqu’ici mises en valeur entres ces oeuvres. À travers un geste palimpseste -une sorte de play-back, qui peut facilement se transformer enplay-forward, une fois le sens du parcours soit modifié— le premier but est d’assurer, d’un côté, que l’archétype mythique de la “femme mûre qui tombe amoureuse de son beau-fils” réussit encore, au seuil du 21ème siècle, à clarifier et à enrichir l’universalité de l’expérience humaine, ainsi qu’en même temps, à couver la révolution contre la loi de l’une “orthodoxie” classique immuable et inévitable. De l’autre côté, le but est de contester la notion traditionnelle de la “succession” et de la “paternité” d’une influence donnée dans l’histoire du théâtre, afin de mettre en valeur la relation intertextuelle évolutive des figures et des functions dramatiques. Dans cette perspective, on cherche la relation dynamique du Phaedra ’s Love de Sarah Kane avec toutes les trois autres oeuvres tragiques à travers chaque fois deux exemples paradigmatiques, à savoir: L’absence du Choeur et l’intervention d’une tierce personne dans Phaedra ’s Love et Phèdre de Racine; l’aveu audacieux de Phèdre et le démembrement affreux d’Hippolyte dans Phaedra 's Love et Phaedra ou Hippolytos de Sénèque; le “divin” dramatisé et la pendaison extra-scénique de Phèdre dans Phaedra ’s Love et Hippolyte couronné d’Euripide. Ce parcours parmi les quatre oeuvres ci-dessus dévie parfois, pour rencontrer en passant certaines versions cinématographiques (p.ex. Desires under the elms de Delbert Mann, 1957; Phaedra de Jules Dassin, 1962), poétiques (Phaedra de Giannis Ritsos, 1978), ou chorégraphiques (Phaedra de Martha Graham, 1962), qui clarifient et informent de leur propre discours le palimpseste d’une histoire vraiment très ancienne et très actuelle.

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αρχαία ελληνική τραγωδία

Το άρθρο επεκτείνει ανακοίνωση που έγινε στο πλαίσιο του ΙΑ' Συμποσίου Θεατρολογίας και Σημειολογίας του Θεάτρου με θέμα «Αρχέτυπα και μυθοπλασία στο θέατρο και τον κινηματογράφο», που οργανώθηκε από το Κέντρο Σημειολογίας του Θεάτρου στις 29-30 Απριλίου 2004 στη «Στοά του Βιβλίου». Η αρχική ανακοίνωση με τον τίτλο «Ιππόλυτος - Φαίδρας Έρως: από τον Ευριπίδη στη Σάρα Κέην», περιοριζόμενη στη συνεξέταση των δύο έργων του τίτλου, δημοσιεύτηκε στο περ. Θεατρογραφίες, τεύχ. 13,2005, σσ. 98-105.