21-34

• Δαφέρμος, Μανόλης

This paper is an attempt to analyze the construction of Roma identity by gypsolo- gists. More specifically, in the paper the main characteristics of Roma stereotypes have been considered. The author of the paper states that biological reductionism and culturalism constitute basic theoretical assumptions underlying Roma stereotypes within the mainstream gypsology discourse.

• Sociology

• Πολιτισμός
• Multicultural education
• Culture

Ρομά, ρόμικη ταυτότητα, οριενταλισμός, βιολογισμός, κουλτουραλισμός

1. Asya, F. (2008) Unveiling the Origin of the Romani Holocaust: The Anarchist Tradition in Winter Time by Walter Winter. In V. Glajar and D. Radulescu (Eds.), Gypsies in European Literature and Culture (Studies in European Culture and History), New York, 145-160.Balibar, E. & Wallerstein, I. (1991) Race, Nation, Class: Ambiguous Identities. London: Verso.Bhopal, K. & Myers, M. (2008) Insiders, outsiders and others: gypsies and identity, Hatfield, UK, University of Hertfordshire Press.Borrow, G. (1907) The Zincali - An account of the gypsies of Spain (9th. Edition). London: John Murray.Bourdieu, P. (1985) To συντηρητικό σχολείο: οι ανισότητες στην εκπαίδευση και την παιδεία. Στο Α.Φραγκουδάκη (επιμ.), Κοινωνιολογία της εκπαίδευσης, Θεωρίες για την κοινωνική ανισότητα στο σχολείο, Αθήνα: Παπαζήσης, 357-391.Bourdieu, P. & Passeron, J.C. (1996) Οι κληρονόμοι. Αθήνα: Καρδαμίτσας.Γκότοβος, Α. (2002) Εκπαίδευση και ετερότητα. Ζητήματα διαπολιτισμικής Παιδαγωγικής. Αθήνα: Μεταίχμιο.Dhamoon, R. (2009) Identity/Difference Politics How Difference Is Produced, and Why It Matters. Vancouver: UBC Press.Δαφέρμος, M. (2006) Περιθωριοποίηση και εκπαιδευτική ένταξη. Αθήνα: Ατραπός.Δαφέρμος, Μ. (2010) Το ιστορικό γίγνεσθαι της Ψυχολογίας. Αθήνα: Gutenberg.Δραγώνα, Θ. (1997) Όταν η εθνική ταυτότητα απειλείται: ψυχολογικές στρατηγικές αντιμετώπισης. Στο Α.Φραγκουδάκη & Θ.Δραγώνα (επιμ.), «Τι είν' η πατρίδα μας;». Εθνοκεντρισμός στην εκπαίδευση. Αθήνα: Αλεξάνδρεια, 72-105.Έξαρχος, Γ. (1996) Αυτοί είναι οι Τσιγγάνοι. Αθήνα: Γαβριηλίδης.Fraser, A. (1998) Οι Τσιγγάνοι. Αθήνα: Οδυσσέας.Galton, F. (1874) English Men of Science: their Nature and Nurture. London: Macmillan.Galton, F. (1883) Inquiries into Human Faculty and its Development. London: Macmillan.Garner, S. (2010) Racisms an introduction. London: SAGE.Gheorghe, N. (1994) Dealing with Multiculturality: Minority, Ethic, National and Human Right. In Gypsies in the locality, Strasbourg: Council of Europe, 95-110.Hancock, I & Karanth D. (Eds.) (2010) Danger! Educated Gypsy: Selected Essays. Hertfordshire: University of Hertfordshire Press.Kabachnik, P. (2009) To choose, fix, or ignore culture? The cultural politics of Gypsy and Traveler mobility in England. Social & Cultural Geography, 10 (4), 461 -479.Landon, P. (2008) Bohemian Philosophers: Nature, Nationalism, and "Gypsies" in Nineteenth-Century European Literature. In V. Glajar & D. Radulescu (Eds), Gypsies in European Literature and Culture (Studies in European Culture and History, New York: PALGRAVE MACMILLANTM.,.45-68.Lewy, G. (2000) The Nazi Persecution of the Gypsies. New York, Oxford: Oxford University Press.Liegois, J.-P. (1999) Ρομά, Τσιγγάνοι και Ταξιδευτές. Αθήνα: Καστανιώτης.Lobrosso, C. (1918) Crime Its Causes and Remedies. Boston: LITTLE, BROWN, AND COMPANY.Lucassen, L., Willems, W. & Cottaar, A. (1998) Gypsies and other Itinerant Groups. London: MACMILLAN PRESS LTD.Μαυρογιώργος, Γ. (2000) Διεθνείς Συμβάσεις - Ψηφίσματα και «Εκπαίδευση Τσιγγανοπαίδων»: Ρητορική και κοινωνική πραγματικότητα. Στο Ο ρόλος της Τοπικής Αυτοδιοίκησης στην Εκπαίδευση των Τσιγγάνων, Αθήνα: ΓΓΛΕ, 75-86.Mayall, D. (2004) Gypsy identities 1500-2000: From Egipcyans and Moon-men to the ethnic Romany. London: Routledge.Μπωντριγιάρ, Z. (2000) Η καταναλωτική κοινωνία. Αθήνα: Νησίδες.Nacu, A. (2003) Poverty, Ethnicity, and Identity in Romania: reflections on the Roma. RFE/RLReports, 11 June, Volume 5, Number 12, Retrieved from the website: http ://www-stat. Stanford .edu/ ~ serban/alex_rfe. htm INord, D. E. (2006) Gypsies and the British Imagination, 1807-1930. New York: Columbia University Press.Okely, J. (1998) The Traveller-Gypsies. Cambridge: Cambridge University Press.Παλαμάς, K. (1950). Ο Δωδεκάλογος του Γύφτου. Στο Κ,Παλαμάς, Τα ποιητικά του έργα Αθήνα: Εστία, τόμ. 5,1 -204.Παπαδημητρίου, Ζ. (2000) Ο Ευρωπαϊκός ρατσισρός. Αθήνα: Ελληνικά Γράμματα.Πασπάτης, Α. (1995) Μελέτη περί των Ατσιγγάνων και της γλώσσης αυτών. Αθήνα: Εκάτη.Πατέλης, Δ. (2010) Κοινωνικε'ς Επιστήμες και μεθοδολογία του οργανικού όλου: Πέραν του δίπολου ποιοτικών και ποσοτικών μονομερειών. Στο Μ. Πουρκός & Μ.Δαφέρμος (επιμ), Ποιοτική έρευνα στις κοινωνικές επιστήμες. Αθήνα: Τόπος, 207-297.Πιζάνιας, Π. (1993) Οι φτωχοί των πόλεων: η τεχνογνωσία της επιβίωσης στην Ελλάδα το μεσοπόλεμο. Αθήνα: Θεμέλιο.Saul, Ν. (2007) Gypsies and orientalism in German literature and anthropology of the long nineteenth century. Oxford: Legenda.Schaff, A. (χ.χ.) Γλώσσα και γνώση. Αθήνα: Ζαχαρόπουλος.Teichmann, Μ. (2003) Stereotype and Folklorism. Retrieved from the website: http://ling.uni-graz.at/"" rombase/cgi-bin/art.cgi?src=data/ethn/topics/stereo.en.xmlΤζιόβας, Δ. (2005) Από το λυρισμό στο μοντερνισμό. Πρόσληψη, ρητορική και ιστορία στη νεοελληνική ποίηση. Αθήνα: Νεφέλη.Vermeulen, Η. & Slijper, Β. (2000) Multiculturalism and culturalism. A social scientific critique of the Political Philosophy of multiculturalism. In A.Devic (Ed.), Nationalism, Regional Multiculturalism and Democracy. Bonn: Center for European Integration Studies, 7-42.