209-224

• Μακράκης, Μιχ. Κ.

• Philosophy, Ethics and Religion

• Θρησκεία
• Θεολογία

Πρώτος στήν Ελλάδα ό άξέχαστος πανεπιστημιακός Νικ. Ά. Νησιώτης, πού λάμπρυνε μέ την παρουσία του είκοσι ολόκληρα χρόνια (1966-1986) τή νεοσύστατη τότε έδρα τής Φιλοσοφίας τής Θρησκείας στο Πανεπιστήμιο ’Αθηνών, άσχολήθηκε συστηματικά άπό θρησκειοφιλοσοφική, άλλα καί άπό θρησκειοψυχολογική πλευρά, μέ τον Sören Kierkegaard. Αυτό δείχνει καί ή διδακτορική του διατριβή πού είσηγήθηκε στή Θεολογική Σχολή τοϋ παραπάνω Πανεπιστημίου ό άείμνηστος καθηγητής Νικ. Ί. Λούβαρις, «ό έν Έλλάδι —σύμφωνα μέ τόν Εύάγγελο Θεοδώρου— ενθουσιώδης εισηγητής τής Φιλοσοφίας τής Θρησκείας» (Ε ύ α γ γ. Δ. Θεοδώρου, Ή φιλοσοφία τής θρησκείας τον Karl Jaspers, άνά- τυπον έκ τής ’Επιστημονικής Έπετηρίδος τής Θεολογικής Σχολής, Θεσσαλονίκη 1963, σ. 5). Ή διατριβή αυτή τοϋ Νικ. Νησιώτη, τό πρώτο καί μεγαλύτερο (322 σελ. σέ σχήμα 17 Χ24), ’ίσως καί σημαντικότερο έ'ργο του, είναι γνωστή (ώς τα σήμερα άριθμεϊ τρεις εκδόσεις) μέ τόν τίτλο: 'Υπαρξισμός καί χριστιανική πίστις κατά τόν Sören Kierkegaard καί τούς συγχρόνους ύπαρξιστάς φιλοσόφους Karl Jaspers, Martin Heidegger καί Jean- Paul Sartre (α’ έκδ. Άθήναι 1956, β' έκδ. 1969, γ' έκδ. άπό τό «Μήνυμα» 1985)., Μολονότι ό υπότιτλος τής μελέτης μας παρουσιάζει κάποια ομοιότητα μέ τόν τίτλο τοΰ άρθρου τοΰ J. Weldon Smith, «Religion A and Religion B: A Kierkegaard Study», στο Scottish Journal of Theology, ip. 15 (March 1962), σ. 245-65, ωστόσο ή προσέγγιση (άπό θρησκειοφιλοσοφική πλευρά) τοΰ θέματός της, παρά τήν άναφορά του στον Kierkegaard κι επομένως στήν ίδια πηγή τών έργων του, είναι διαφορετική., Το άρθρο περιέχεται στο τιμητικόν ἀφιέρωμα εἰς Σάββαν Χρ. Αγουρίδην