Τρεις κανονισμοί της ελληνικής κοινότητος της Βέροιας κατά τα τέλη της Τουρκοκρατίας
Part of : Μακεδονικά ; Vol.10, 1970, pages 97-142
Issue:
Pages:
97-142
Parallel Title:
Trois réglements de la communauté grecque Orthodoxe de Veria datés de la fin de la domination turque.
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Articles
Abstract:
Il est bien connu que le sultan Mehmet II le Conquérant a donné en 1453 à ses sujets par l’intermédiaire du Patriarche Œcuménique, certains privilè ges, entre autres une décentralisation administrative.Nous ne connaissons pas la date exacte de Γ édition de premiers réglements qui ont donné la constitution et presise la façon d’être administrées les communautés.Durant les années 1858-1860 le Patriarchat Œcuménique a publié des réglements et les communautés ont rédigé en 1891 à leurs tour leurs réglements se basant sur ceux du Patriarchat. Quant aux réglements de la communauté de Veria nous ne conneçons ceux qui sont éditées après le 1890 car les archives existants ne commencent qu’à partir de cette date.Dans cette étude ne sont publiés que les réglements de 1892, de 1907 et de 1912. Ce dernier avait été publié par la presse mais on n’en trouve que quelques copies autentiques.Ée réglement de 1892 a été rédigé par le nouveau archevêque Cosmas et prévoyait la fusion de 16 communautés en 4. Il prévoyait aussi une délégation, un comité d’école et une commission pour les monastères, mais il ne pré voyait rien pour les notables, fait qui a provoqué beaucoup d’incidents.Vers 1903 il y a eu une révision du réglement mais c’est seulement vers 1907 qu’ on a donné une suite à cette révision. Alors il a apparu un nouveau réglement du temps de l’archevêque Constantios qui a rehaussé les notables à une corporation ainsi que les marquilliers de l’église de Saint Antoine. D’ailleurs les communautés ont été portées au nombre de six.Vers 1911 il y a eu une reforme du réglement qui a abouti à l’adoptiondu dernier réglement de 1912 du temps de l’archevêque Callinicos. Ce régle ment avait le plus grand nombre d’arcticles et prévoyait la coexistance des notables qui collaboraient souvent ensemble pour résoudre les problèmes de la communauté.Il reste à noter que les notables jugeaient et ils s’imposaient aux déléga tions. Leur pouvoir s’est prolongé jusqu’à 1936 c’est - à - dire bien après la libération de la Grèce de la domination ottomane. Ils utilisaient les lois byzanti nes, turques et partiarcales ainsi que des coutumes locales.
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Notes:
856:https://ejournals.epublishing.ekt.gr/index.php/makedonika/article/view/6302, DOI: https://doi.org/10.12681/makedonika.747
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