Ή δημιουργικότης του αγαθού καί ή μεταφυσική τής πλατωνικής μείξεως
Part of : Πλάτων : περιοδικό της Εταιρείας Ελλήνων Φιλολόγων ; Vol.ΙΔ, No.27-28, 1962, pages 177-226
Issue:
Pages:
177-226
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Abstract:
TOUT ce que nous avons vu an cours des pages qui ont précédé nous autoriserait d'envisager la procession de l'Etre intégral créé par le Bien de la façon suivante : Le Bien, en tant que l'Un, Non • Etre absolu, source infinie du tout de l'Essence, instaure, grâce à sa fonction diacritique, la limite et l'illimité - pour les mettre aussitôt en adjonction mutuelle sous sa forme de Beauté qui unit. Cette adjonction fonde l'Univers du mélange de Γ Être total, Vivant intelligible, appelé par le S o p h i s t e , παντελώς όν. C'est à l'intérieur de ce Cosmos accompli de l'Essence que les Idées du Même et de l'Autre nous donnent cette nouvelle mixtion qu'est l'âme cosmique du Τ i m é e. Ce dernier mixte fera naître, avec la Vie et le Temps, le nombre - lien de la composition des quatre éléments constitutive du Corps universel. Ou encore : la Beauté suprême qu'est le Bien met en union limite et illimité, moments par excellence de l'Un, fondant ainsi l'Eternité et l'Être - avec l'âme qui les porte. Etre et Eternité deviennent à leur tour, grâce justement à la causalité intermédiaire de l'Ame, source et modèle du Cosmos et du Temps (')• Or le déploiement intégral du Bien - Un - infini, παντελώς μη όν -παντελώς όν - s'est avéré de structure a n a l o g i q u e (*) : le Bien, étant aussi Mesure, c'est- à- dire Nombres Idéaux (*), se déroule suivant la nature et la loi du nombre, tel une âme du Monde t r a n s p o s é e. On pourrait, par conséquent, affirmer que son premier moment, la Mesure, est le Nombre (ou l'ensemble des Nombres Idéaux) qui mesure l'Eternité de l'Etre, tout comme le nombre de l'âme cosmique mesure le temps du sensible ; que son autre moment, la Beauté (constellation des Figures Idéales (*)) est la configuration méta géométrique qui mesure la χώρα intelligible (ou le τόπος (') νοητός des Idées) tout comme la configuration de l'âme circulaire du Cosmos mesure géométriquement l'esprace des corps élémentaires. Mesure, origine de la Temporatilé, et Beauté, source de la Spatialité, déterminent en se composant l'Etre H des Idées, vivants intelligibles qui ont ainsi comme corps (si Ton peut s'exprimer ainsi) l'espace pur des Figures Idéales, et comme âme le temps pré - éternel (7) des Nombres Idéaux. En se mélangeant, à leur tour, ces vivants intelligibles fondent cette temporalité et ce nombre qui constituent l'Ame du Monde, et cette spatialité ordonnée, ces figures géométriques qui instaurent les éléments du corps cosmique - autrement dit le tout du Sensible. Ainsi, en définitive, le déploiement total du Bien n'est, au fond, que l'histoire complète de la composition des mixtes, synthèse ontologique et métaphysique suprême
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