52-60

Μερικαί θεμελιακαί παρατηρήσεις περί της εννοίας ήθος εις τον Αριστοτέλη

• Μανωλίδης, Γεώργιος

ΕΙς τήν έργασίαν αυτήν υπό τίτλον «Μερικαί θεμελιακαί παρατηρήσεις περί τής εννοίας ήθος είς τον Αριστοτέλη», επιχειρείται μία αναλυτική καί διδακτική διαπραγμάτευσις τής εννοίας αυτής. Μέ βάσιν τα σχετικά πορίσματα τής νεωτέρας έρεύνης αναλύεται ό ορισμός τής εννοίας του ήθους και ή χρήσις αυτής είς τήν Ήθικήν, τήν Ποιητικήν και τελικώς (κυρίως) είς τήν Ρητορικήν. ' Η έννοια ήθος συσχετίζεται μέ τάς επίσης θεμελιακάς εννοίας πάθος, έξις, δύναμις, προαίρεσις, φρόνησις καί εΰνοια μέ τον σκοπόν, όπως δια μέσου τής αναλυτικής διερευνήσεως της διαπιστωθή ή σχέσις της καί κυρίως ή διαφοροποίησίς της άπο τάς ανωτέρω εννοίας. Ό 'Αριστοτέλης διαφοροποιεί τήν διαπραγμάτευσιν τής εννοίας είς τήν Ήθικήν καί τήν Ρητορικήν. TÒ περιεχόμενον τής εννοίας είς τήν Ρητορικήν είναι πλατύτερον άπο το τής 'Ηθικής, δπου το ήθος ορίζεται ως ηθική έξις. Πέραν τής εννοιολογικής αυτής διαφοροποιήσεως είς τήν Ρητορικήν αί Ιδιότητες του ήθους είς το έργον αυτό αντιστοιχούν έπί τή βάσει του νοήματος* των είς τάς ήθικάς έξεις (1) από τής απόψεως τοϋ περιεχομένου (ή αναφορά του είς τα πάθη καί τήν συμπεριφοράν είς τον συνάνθρωπον) καί (2) άπο τής απόψεως τής σκοπιάς παρατηρήσεως (το ήθος τής μεσότητος). Ή εργασία κλείεται μέ ένα παράδειγμα τής χρήσεως του ήθους ως ηθικής έξεως είς τήν Ρητορικήν: ό καλός καί ό κακός χαρακτήρ.

• History and Archaeology
• Philosophy, Ethics and Religion

• Αρχαιολογία
• Φιλολογία
• Φιλοσοφία

περιέχει σημειώσεις